【李昱元】
在城市边缘的一间陶艺工作室，工艺美术师尧贺龙正慢慢擦拭刚出窑的作品。《南无大行普贤菩萨像》是一尊陶瓷雕饰小像，没有鲜艳釉色，也无繁复装饰，却透露出一种静静的庄严。
“我不是在做佛像商品，我只是想做一尊安静的像，表达一种尊敬。”面对作品，他这样说。
尧贺龙毕业于景德镇陶瓷大学。他长期独自试验泥料、釉色与烧制条件，日复一日与材料打交道，更多时候是“慢慢摸索”，而非一开始就明确方向。《南无大行普贤菩萨像》的创作也是如此，没有宏大的计划，只是在一次灵感触动下，顺着心意慢慢成形。
“最早只是想捏一个坐像，结果后来越捏越觉得，它不只是泥做的，而是心里对‘大行’两个字的一种投射。”
他所说的“大行”，是指普贤菩萨的“十大愿行”——在佛教中象征着修行者对众生无尽的关怀与践行。这个理念，也恰好对应了尧贺龙对工艺的一种坚持：不张扬、不速成、不量产。
与许多现代陶艺作品相比，这尊普贤像没有借用夸张的形式语言或过多象征符号。形体略显稚拙，手势低垂，双眼轻合，釉色素雅，有一种“旧物感”。“我其实故意留了些泥痕，没有打磨得太光。觉得佛像不该是完美无瑕的，它应该有点人气。”他说这句话时，语气很轻，却显出一种诚恳。
普贤像并未参加大型展览，也没有大范围传播，但偶有同行或熟人拜访工作室时，会对这尊作品多看几眼。“我不太主动讲它的意义，愿意看懂的人自然会停一下。”他说。
相比讲技巧或造型，尧贺龙更愿意谈“做东西时候的感觉”。他说，陶艺教会他很多事情，比如“接受控制不了的结果”，比如“烧坏了也别生气”。“可能这也是我喜欢佛教题材的原因吧，它跟‘接受’有关。不是逃避，是更真实地面对生活和内心。”
对他来说，《南无大行普贤菩萨像》更像是一次阶段性的“安放”，安放的是他对信仰、工艺、个人生活节奏的理解。它不大，也不张扬，但放在角落里，会让人慢慢安静下来。
“我不会说这是代表作，它只是我一个阶段的作品。以后可能会做别的题材，也可能还是捏像——只要心是稳的，做什么都行。”
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